فراموش نکن "تعالی" جوهر است و "آزادی" عرض به آن. س

سعدیـا با یـار عشق آسـان بــود

عشق باز اکنون که یار از دست رفت

یک کلام از بودریار

بودریار در کتاب "مبادله ی نمادین و مرگ" چنین شرح می دهد : « امر واقعی از طریق بازتولید از یک وسیله به وسیله ی دیگر تبخیر می شود، تمثیل مرگ می شود؛ اما از نابودی خویش نیرو نیز کسب می کند و به امر واقعی به خاطر خودش ( به فتیشیزم ابژه ی گمشده که دیگر ابژه ی بازنمایی نیست، بلکه وجد انکار و انهدام آئینی خویش است) یعنی به "واقعیت مفرط" تبدیل می شود. » س

سیزیف

تو همچون موسیقی

مثل رویا

مثل زمان

مثل آرامشی

!هرگز نمی توانم با تو در آمیزم

حریصانه به خود میفشرمت

می بوسمت_________________

می بوسمت___________________

اما چرا هنوز هزاران فرسخ

هزاران سراب فاصله

بین دست های تشنه ی من و

شیرینی چشمهای مشکی توست؟

گناه

من و تو

از هم که جدا شدیم

زیبایی

تنها ماند

مذکر بهتر است یا مونث؟

اگر مردها اصلاح نکنند بیشتر به مرد بودن خود شبیه اند؛

اگر زن ها اصلاح نکنند باز هم بیشتر به مردها شبیه اند؛

آیا بهتر نبود ای خداوند حکیم! که زن ها نیز از همان اول مرد بودند؟

اولین تولدم در حالی که اسطوره ام از دنیا رفته. عشقم رو ندارم، و من دیگه انگیزه ای برای زندگی ندارم. واقعا بیست و شش سالگی سال نحسی است. سال مردانگی اجباری؟ بازگشت بحران میانسالی پیش از آنکه بیاد، لا اقل

About Elly - Soundtrack.mp3

هوای گریه

نه چشم دل به سویی... نه باده در سبویی... که تر کنم گلویی... به یاد آشنا من

نصف بیشتر جمعیت دنیا پس از یک دعوای خانوادگی به دنیا آمده اند

از دست بوس میل به پابوس کرده ام"

"خاکم به سر! ترقی معکوس کرده ام

سیمایت ندیده به خوابم، غم غیر می خورم

الله الله! چه بد تعبیر کابوس کرده ام

اگر دلم نشدی پایبند طره او

کی اش قرار در این تیره خاکدان بودی

و گر به سران فتنه مرا هوسی است"

"سر سبز به از سرخی صد زبان بودی

چو "تیغ کمان لیلی می کشد" همه را

احدی ز تیر مجنون" امان نخواهد ماند"

چه جای شکر و "ملامت" ز" بوسه" و "لعن" است

چو بر "زمینه خوبان ضمان" نخواهد ماند

تا که چند کامی بدهد، از ما بهتران ما

ثبت است بر پیاله ساقی لبان ما